Nationalité : France
Né(e) à : Tunisie , le 02/07/1956
Né(e) à : Tunisie , le 02/07/1956
Biographie :
Pierre Lévy est un philosophe, sociologue et chercheur en sciences de l'information et de la communication (SIC).
Il passe une maîtrise d'histoire des sciences sous la direction de Michel Serres en 1980, à Paris (La Sorbonne). Il est également docteur en sociologie en 1983, à l'EHESS, sous la direction de Cornelius Castoriadis. Il obtient en 1991 une habilitation à diriger des recherches (HDR) en sciences de l'information et de la communication (Université Stendhal à Grenoble).
Pierre Lévy occupe la chaire de recherche sur l'intelligence collective à l'université d'Ottawa à partir de 2002. Auparavant, il a enseigné à l'Université du Québec à Trois-Rivières (Canada), au département hypermédia de l'Université de Paris VIII et au département de sciences de l'éducation de l'université Paris X Nanterre. Il a été consultant pour plusieurs gouvernements, organismes internationaux et grandes entreprises sur le thème des implications culturelles des nouvelles technologies.
Pierre Lévy a fondé en 1992 avec Michel Authier la société Trivium, devenue récemment Triviumsoft, qui développe et commercialise le logiciel et la méthode des arbres de connaissances.
En 2006, Pierre Lévy a lancé le projet IEML : il vise à créer une langue artificielle conçue pour être simultanément manipulable de manière optimale par les ordinateurs et capable d’exprimer les nuances sémantiques et pragmatiques des langues naturelles. Ce métalangage peut notamment servir à la gestion des connaissances et à l'adressage sémantique des données numériques.
+ Voir plusPierre Lévy est un philosophe, sociologue et chercheur en sciences de l'information et de la communication (SIC).
Il passe une maîtrise d'histoire des sciences sous la direction de Michel Serres en 1980, à Paris (La Sorbonne). Il est également docteur en sociologie en 1983, à l'EHESS, sous la direction de Cornelius Castoriadis. Il obtient en 1991 une habilitation à diriger des recherches (HDR) en sciences de l'information et de la communication (Université Stendhal à Grenoble).
Pierre Lévy occupe la chaire de recherche sur l'intelligence collective à l'université d'Ottawa à partir de 2002. Auparavant, il a enseigné à l'Université du Québec à Trois-Rivières (Canada), au département hypermédia de l'Université de Paris VIII et au département de sciences de l'éducation de l'université Paris X Nanterre. Il a été consultant pour plusieurs gouvernements, organismes internationaux et grandes entreprises sur le thème des implications culturelles des nouvelles technologies.
Pierre Lévy a fondé en 1992 avec Michel Authier la société Trivium, devenue récemment Triviumsoft, qui développe et commercialise le logiciel et la méthode des arbres de connaissances.
En 2006, Pierre Lévy a lancé le projet IEML : il vise à créer une langue artificielle conçue pour être simultanément manipulable de manière optimale par les ordinateurs et capable d’exprimer les nuances sémantiques et pragmatiques des langues naturelles. Ce métalangage peut notamment servir à la gestion des connaissances et à l'adressage sémantique des données numériques.
Source : Wikipedia
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La sélection naturelle peut être considérée comme une technologie que la vie s'applique à elle même.
Quand les simulations par ordinateur remplacent de plus en plus l'expérience et que la logique des banques de données impose ses codes au langage scientifique, avons-nous toujours affaire à ce que nous avions l'habitude de nommer la science ?
Le traitement de l'information est en passe de devenir le modèle dominant pour penser les processus physiques et biologiques.
Déjà les sciences de la cognition ne conçoivent plus la mémoire, l'apprentissage ou la perception que schématisés par des algorithmes.
http://motslies.com/2015/12/25/la-machine-univers-pierre-levy-02/
Le traitement de l'information est en passe de devenir le modèle dominant pour penser les processus physiques et biologiques.
Déjà les sciences de la cognition ne conçoivent plus la mémoire, l'apprentissage ou la perception que schématisés par des algorithmes.
http://motslies.com/2015/12/25/la-machine-univers-pierre-levy-02/
Que devient la culture lorsque la communication l'enseignement, le savoir et la plupart des activités cognitives sont médiés par des dispositifs de traitement automatique de l'information ?
http://wp.me/p5DYAB-1d2
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La démocratie en temps réel est à la fois un cas particulier et le couronnement de l'économie des qualités humaines.
http://wp.me/p5DYAB-Sp
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Pouvons-nous imaginer ce que seront les usages des matériaux intelligents dans la masse ?
L'erreur serait de croire que nous « sommes » cette personne que nous voyons dans le miroir, que nous sommes une image, ou même qu'il pourrait y avoir des images ou des représentations de nous-mêmes, alors que nous « sommes » notre expérience, ce flux indescriptible. Ou plutôt « il y a » notre expérience. Il y a l'instant et rien d'autre.
Désidentifie-toi perpétuellement. Tu n'es ni un homme, ni une femme, ni un enfant, ni un vieillard ni un Français, ni un Américain, ni le représentant d'aucune nationalité, ni un juif, ni un chrétien, ni un bouddhiste, ni une bonne personne, ni le membre d'une quelconque catégorie, ni qui que ce soit qui devrait ressembler à ceci ou à cela. Il y a cette sensation, cette autre sensation, puis encore une autre, et tu n'es ni l'une, ni l'autre, ni la suivante, ni leur succession. L'espace d'où naissent les pensées n'a pas de visage. La lumière de la conscience est impersonnelle. Reviens à la terre, au contact du sol. Où es-tu ? Tu es là. Qui es-tu ? Tu es là. Là."
"Où es-tu?
La conscience est absolument immobile. Elle n'est située nulle part dans le monde. Elle appartient seulement au lieu de l'âme ; dans le présent, le présent parfaitement immobile et éternel de la lumière.
Désidentifie-toi perpétuellement. Tu n'es ni un homme, ni une femme, ni un enfant, ni un vieillard ni un Français, ni un Américain, ni le représentant d'aucune nationalité, ni un juif, ni un chrétien, ni un bouddhiste, ni une bonne personne, ni le membre d'une quelconque catégorie, ni qui que ce soit qui devrait ressembler à ceci ou à cela. Il y a cette sensation, cette autre sensation, puis encore une autre, et tu n'es ni l'une, ni l'autre, ni la suivante, ni leur succession. L'espace d'où naissent les pensées n'a pas de visage. La lumière de la conscience est impersonnelle. Reviens à la terre, au contact du sol. Où es-tu ? Tu es là. Qui es-tu ? Tu es là. Là."
"Où es-tu?
La conscience est absolument immobile. Elle n'est située nulle part dans le monde. Elle appartient seulement au lieu de l'âme ; dans le présent, le présent parfaitement immobile et éternel de la lumière.
La sphère sémantique, conversation infinie de milliards d’individus, exprime, selon une nouvelle technologie et une autre théologie de l’écriture, l’humanité de l’Humanité.
Du point de vue de sa verticalité, la sphère sémantique est avicennienne: intellect agent, nuée angélique de signes qui est somme des uns in(di)visibles.
Cette intelligence collective, connective et cognitive échappe à tout contrôle, tout pouvoir, toute autorité par la puissance massivement parallèle du Grand Esprit de l’Humanité.
Le développement de la communication assistée par ordinateur et des réseaux numériques planétaires apparaît comme la réalisation d'un projet plus ou moins bien formulé ,;celui de la constitution délibérée de formes nouvelles d'intelligence collective,plus souples,plus démocratiques, fondées sur la réciprocité et le respect des singularités
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