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  • lien avec mythe pomme jugement Pâris
  • vue en vrai

Le Mythe du jugement de Pâris

Le premier récit du jugement de Pâris se trouve dans les Chants cypriens, une épopée perdue du « Cycle troyen » dont les événements prennent place avant ceux de l’Iliade2. Aux noces de Pélée et Thétis sur l'Olympe, tous les dieux sont invités sauf Éris, déesse de la Discorde. Pour se venger, elle leur jette une pomme d'or avec la mention « Pour la plus belle » : la pomme de discorde. Trois déesses revendiquent alors le fruit, Héra, Athéna et Aphrodite. Afin de mettre un terme à la dispute, Zeus ordonne à Hermès d'emmener les déesses sur le mont Ida, à charge pour Pâris, prince troyen, de désigner la gagnante. Le jeune homme accorde finalement la pomme à Aphrodite (déesse de l'amour), qui lui a promis l'amour de la plus belle femme du monde (Hélène), ce qui a provoqué la guerre de Troie avec l'enlèvement d'Hélène. Ce premier récit, dont seul un résumé nous est parvenu grâce à la Chrestomathie de Proclos, ne précise pas si Athéna et Héra offrent elles aussi quelque chose au jeune homme2. Des ouvrages plus tardifs, dont la Bibliothèque d'Apollodore, font toutefois état de telles promesses (Athéna offre la victoire à la guerre et Héra, la souveraineté sur tous les hommes). Il ne précise pas non plus si l'épisode se passe avant ou après sa reconnaissance par Priam3. Le fait que Pâris soit occupé à garder les troupeaux quand arrivent Hermès et les déesses n'est pas une indication, puisque l’Iliade présente Énée gardant lui aussi les moutons sur le mont Ida4. Homère ne fait allusion au jugement de Pâris que de manière indirecte : « …Héra et la Vierge aux yeux pers. Ceux-là gardaient toute leur haine à la sainte Ilion, À Priam et aux siens, depuis que Pâris aveuglé Leur avait fait injure, en osant, dans sa bergerie, Opter pour celle qui lui offrit l'amère luxure5. » Les deux derniers vers sont athétisés (retirés du texte car jugés inauthentiques) par Aristarque de Samothrace, au motif qu'Homère parlerait bien davantage du Jugement s'il connaissait l'histoire.

  • Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines, Aile Sully, Rez-de-chaussée, salle 346
  • entrée au Louvre en 1821
  • nom grec, « Aphrodite de Melos »
  • vers 130-100 av. J.-C., marbre de Paros, 211 cm, découverte à Milo, Cyclades, technique = ronde-bosse
  • première statue venue de Grèce dans les collections, première à être montrée incomplète

La Vénus de Milo