Baptiste Rappin’s Post

[Ouh là là, nouvelle livraison à l'horizon !]

[Abdication, décréation, kénose] "En somme, il s'agit de se demander quel est le statut théologique du paradigme de l'abdication que Weil utilise pour décrire l'acte de la Création comme un acte de renoncement à l'exercice du pouvoir. Il nous importe donc de voir ici comment le théologie de l'impuissance divine prend la forme d'un paradigme théologico-politique: l'abdication."

Petit à petit...

Amis lillois, n’hésitez pas !

[Fusées] "La pensée philosophique a été, parfois, une introduction au paradis." "L'idée de l'être, c'est le lien." "Dans tous les moments de naissance ou de renaissance de la philosophie, on a vérifié un retour en arrière [...] à l'obscurité originelle." "Toute connaissance est une lutte avec quelque chose d'étrange."

Brèves réponses, trop brèves sans doute, mais qui permettent de se faire une petite idée des enjeux d’Anachronismes. https://lnkd.in/gA3S6w_2

[L'esprit psychocide] "L'histoire de l'humanité nous montre dans l'homme, et uniquement dans l'homme, le combat "jusqu'à la mort" entre la vie universelle et une puissance extra-spatio-temporelle, qui veut anéantir les pôles en les divisant, désanimer le corps et décorporer l'âme: on la nomme esprit (logos, pneuma, nous)."

[Ingénierie sociale] "This book is an attempt to explore a strange and rather exotic new area of American life. It is about the large-scale efforts being made, often with impressive success, to channel our unthinking habits, our purchasing decisions, and our thought processes by the use of insights gleaned from psychiatry and the social sciences. Typically these efforts take place beneath our level of awareness; so that the appeals which move us are often, in a sense, “hidden"? The result is that many of us are being influenced and manipulated, far more than we realize, in the patterns of our everyday lives." #ingenieriesociale

[Herzl entre Donoso Cortès et Schmitt? (hypothèse ironique)] "Sans le contrepoids utile d'un monarque, la démocratie n'a pas de mesure dans la reconnaissance comme dans la condamnation : elle mène aux palabres parlementaires et à l'apparition de l'espèce si détestable des politiciens professionnels."