Qui nous donna l’éponge pour faire disparaître tout l’horizon ? Que fîmes-nous en détachant cette terre de son soleil ? Où nous emporte cette course ?
Envoi amical d’un lecteur (qui se cache parmi vous) !
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Qui nous donna l’éponge pour faire disparaître tout l’horizon ? Que fîmes-nous en détachant cette terre de son soleil ? Où nous emporte cette course ?
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Qui nous donna l’éponge pour faire disparaître tout l’horizon ? Que fîmes-nous en détachant cette terre de son soleil ? Où nous emporte cette course ?
Brèves réponses, trop brèves sans doute, mais qui permettent de se faire une petite idée des enjeux d’Anachronismes. https://lnkd.in/gA3S6w_2
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[L'esprit psychocide] "L'histoire de l'humanité nous montre dans l'homme, et uniquement dans l'homme, le combat "jusqu'à la mort" entre la vie universelle et une puissance extra-spatio-temporelle, qui veut anéantir les pôles en les divisant, désanimer le corps et décorporer l'âme: on la nomme esprit (logos, pneuma, nous)."
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[Ingénierie sociale] "This book is an attempt to explore a strange and rather exotic new area of American life. It is about the large-scale efforts being made, often with impressive success, to channel our unthinking habits, our purchasing decisions, and our thought processes by the use of insights gleaned from psychiatry and the social sciences. Typically these efforts take place beneath our level of awareness; so that the appeals which move us are often, in a sense, “hidden"? The result is that many of us are being influenced and manipulated, far more than we realize, in the patterns of our everyday lives." #ingenieriesociale
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[Herzl entre Donoso Cortès et Schmitt? (hypothèse ironique)] "Sans le contrepoids utile d'un monarque, la démocratie n'a pas de mesure dans la reconnaissance comme dans la condamnation : elle mène aux palabres parlementaires et à l'apparition de l'espèce si détestable des politiciens professionnels."
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[Démesure de la Fondation] "Sans site, apolis: il y a en effet une dimension de démesure à la racine de toute instauration de la loi et de toute érection de cité, et la vertu du poème tragique est de le rappeler (que nous soyons à l'époque de l'oubli de l'oubli se donne aussi dans l'extinction du savoir tragique). Ainsi Heidegger rappelle que "les créateurs comme fondateurs de 'cité' deviennent en même temps des hommes sans institutions ni frontières, sans architecture ni ordre, parce que, comme créateurs, ils doivent toujours d'abord fonder tout cela". "
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"Si tu cherches l'ami éternel, ô coeur, sois prompt à t'oublier. Tel papillon à la lumière va, le corps et l'âme offerts. Sois un enfant sans pain à la porte de l'étranger, au fou, sois bouche fraternelle et ne lui parle que d'amour. Ainsi te salue le Seigneur au-delà de la foi, au-delà de l'erreur, et lui-même, de la coupe éternelle, te boira, tel le vin éternel."
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Intéressante conférence sur le néolibéralisme ! https://lnkd.in/emx2sdD2
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[Philosophie de la vie et de l'expérience] "La confusion du rythme et de la mesure n'est au fond qu'une des multiples manifestations de la confusion ancestrale de la vie et de l'esprit."
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[Postmodernité : relativisme ou nouvel absolutisme?] "On ne peut pas dire, comme certains le font sans prudence, que la postmodernité est relativiste: les positions du bien et du mal sont absolument tranchées et radicalement distinctes."
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